قَالَ أَبُو أَيُّوبَ : فَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ فِي الشَّيْءِ قَالَ لِيَ ابْنُ الْأَهْتَمِ : امْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ « 1 » . 15 - بَابُ مَا أَكْرَمَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَوْتِهِ 93 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ « 2 » ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطًا شَدِيدًا ، فَشَكَوْا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ : " انْظُرُوا قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْعَلُوا مِنْهُ كِوًى إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ . قَالَ : فَفَعَلُوا ، فَمُطِرْنَا « 3 » مَطَرًا حَتَّى نَبَتَ الْعُشْبُ ، وَسَمِنَتِ الْإِبِلُ حَتَّى تَفَتَّقَتْ مِنَ الشَّحْمِ ، فَسُمِّيَ عَامَ الْفَتْقِ « 4 » . 94 - أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْحَرَّةِ « 5 » لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ، وَلَمْ يُقَمْ ،

--> ( 1 ) إسناده فيه مجهولان . وهو موقوف على ابن الأهتم . وأورده الجاحظ في « البيان والتبيين » 2 / 117 - 120 من طريق يحيى بن سعيد الأموي ، بهذا الإسناد . وقد تحرف فيه « معدان » إلى « صفوان » . ( 2 ) في ( ك ) : « أخبرنا أبو عمران عيسى بن عمر السمرقندي قال : حدثنا أبو محمد عبد اللّه بن عبد الرحمن الدارمي السمرقندي ، حدثنا أبو النعمان » . ( 3 ) عند ( ليس ) : « فمطروا » . ( 4 ) رجاله ثقات ، وهو موقوف على عائشة . وما وجدته في غير هذا المكان . ( 5 ) وقعت معركة الحرة لليلتين بقيتا من ذي الحجة سنة ثلاث وستين . وانظر المنتظم 6 / 12 - 20 ، وتاريخ الطبري 5 / 482 - 495 ، والكامل في التاريخ 4 / 111 - 122 ، والبداية لابن كثير 8 / 217 - 224 .